CUET Hindi Question Paper 2024 SET C Download Solutions and Answer Key
Content Writer | Updated On - Dec 11, 2024
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CUET 2024 Hindi Question Paper (SET C) with Answer Key PDF
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CUET 2024 Hindi Question Paper with Solution
| Question | Answer | Solution | ||||||||||
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| 1. "बन रही बोंस न बजानी बोंसुरी" लोकोक्ति का सही अर्थ है: (1) मूल कारण को जड़ से काटना (2) ढींग के उखाड़ना (3) बोंस और बस्पटन करना (4) बोंस और बोरी तोड़ना |
1) मूल कारण को जड़ से काटना | "बन रही बोंस न बजानी बोंसुरी" का अर्थ है कि किसी समस्या के मूल कारण को पूरी तरह से समाप्त कर देना ताकि समस्या फिर से उत्पन्न न हो। उदाहरण: अगर विवाद को रोकना है, तो समस्या के जड़ को समाप्त करना होगा। |
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| 2. "कृत्त-कृत्त बुद्धि की बड़ाई" लोकोक्ति का अर्थ है: (1) किसी के मूल्य का बड़ाई होना (2) बंधु के होने का काम करना (3) और बार मानसिक लाभ (4) बृद्धि विपरीत काम होना |
2) विपरीत विपत्ति काम होना | यह पंक्तियाँ विपरीतार्थक शब्द का उदाहरण हैं। विपरीत शब्द तब होता है जब एक ही शब्द का दो अलग-अलग अर्थों में प्रयोग किया जाता है, और यह साथ-साथ अर्थ में व्याप्त होता है। उदाहरण: "पात" शब्द का दो प्रकार से उपयोग किया गया। |
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| 3. "अत्यधिक" शब्द में कौन-सा उपसर्ग निहित है? (1) अंह (2) असं (3) अधि (4) अत्य |
4) अत्य | "अत्यधिक" शब्द में "अत्य" उपसर्ग निहित है। "अत्य" का अर्थ है 'अधिक' या 'भारी'। उदाहरण: विद्यार्थियों ने परीक्षा में अति मेहनत की। |
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| 4. नीचे दो कथन दिए गए हैं: कथन I: 'विशेषण एक ऐसा शब्द है, जो संज्ञा या सर्वनाम की विशेषता बताता है।' कथन II: 'विशेषण के प्रयोग से जिस संज्ञा का गुण या धर्म अभिव्यक्त होता है, उसे संज्ञा को विशेषण विशेष कहते हैं।' उपयुक्त कथनों के आंकलन में, नीचे दिए गए विकल्पों में से सबसे उपयुक्त उत्तर का चयन कीजिए: (1) कथन I और II दोनों सही हैं (2) कथन I और II दोनों नहीं हैं (3) कथन I सही है, लेकिन कथन II गलत है (4) कथन I गलत है, लेकिन कथन II सही है |
1) कथन I और II दोनों सही हैं | कथन I सही है: विशेषण संज्ञा और सर्वनाम की विशेषता (गुण, आकार, रंग, संख्या आदि) बताने वाला शब्द है। कथन II सही है: विशेषण के प्रयोग से संज्ञा का गुण या धर्म अभिव्यक्त होता है। |
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| 5. सूची-1 को सूची-2 से सुमेलित कीजिए: सूची-I (कारक): (A) अपादान (B) करण (C) संप्रदान (D) संबंध सूची-II (विशेषताएँ): (I) के लिए, वास्ते (II) से (III) का, की, के (IV) से, द्वारा नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनिए: (1) (A)-(IV), (B)-(III), (C)-(II), (D)-(I) (2) (A)-(III), (B)-(IV), (C)-(II), (D)-(I) (3) (A)-(II), (B)-(IV), (C)-(I), (D)-(III) (4) (A)-(II), (B)-(III), (C)-(IV), (D)-(I) |
3) (A)-(II), (B)-(IV), (C)-(I), (D)-(III) | सही मेल निम्नानुसार है: (A) अपादान: 'से' विशेषतिवाचक का उपयोग होता है। यह अलगाव या स्रोत को दर्शाता है। उदाहरण: दूध से घी। (B) करण: 'से, द्वारा' विशेषतिवाचक का उपयोग होता है। यह साधन को दर्शाता है। उदाहरण: कलम से लिखना। (C) संप्रदान: 'के लिए, वास्ते' विशेषतिवाचक का उपयोग होता है। यह प्राप्तकर्ता या उद्देश्य को दर्शाता है। उदाहरण: भाई के लिए किताब लाना। (D) संबंध: 'का, की, के' विशेषतिवाचक का उपयोग होता है। यह संबंध या स्वामित्व को दर्शाता है। उदाहरण: राम का घर। |
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| 6. "श्याम घर आना चाहता है" वाक्य में कौन-सी क्रिया है? (1) इच्छा बोधक (2) आवश्यकता बोधक (3) अन्याय बोधक (4) निर्देश बोधक |
(1) इच्छा बोधक | इस वाक्य में "चाहता है" से यह स्पष्ट होता है कि श्याम की घर आने की इच्छा व्यक्त की गई है। इच्छा बोधक क्रिया ऐसी होती है जो किसी की इच्छा या आकांक्षा को व्यक्त करती है। | ||||||||||
| 7. "हंस दूर और पानी को अलग कर देता है" वाक्य में अत्त्यय की पहचान करें: (1) को (2) कर (3) और (4) है |
(3) और | "और" शब्द यहां दो संज्ञाओं "दूर" और "पानी" को जोड़ने के लिए प्रयोग हुआ है। यह एक अत्त्यय है, क्योंकि यह किसी शब्द, वाक्य या वाक्यांश के साथ नहीं बदलता। "को", "कर", "है" क्रमशः कर्म कारक, क्रिया, और सहायक क्रिया हैं, जो अत्त्यय नहीं हैं। | ||||||||||
| 8. स्वर-संधि के कितने भेद होते हैं? (1) तीन (2) चार (3) छः (4) पाँच |
(4) पाँच | स्वर-संधि के पाँच प्रमुख भेद होते हैं: 1. दीर्घ-संधि: जब दो स्वर मिलकर एक दीर्घ स्वर (लंबा स्वर) का रूप धारण करते हैं। उदाहरण: "नदी" + "के" = "नदीके"। 2. गुण-संधि: जब एक स्वर का गुणात्मक परिवर्तन होता है, जैसे अ + आ = अ। 3. यण-संधि: जब स्वर के निकट "य" का प्रयोग होता है। उदाहरण: "मूल" + "अकर्षण" = "मूलाकर्षण"। 4. वृद्धि-संधि: इससे स्वर के अंदर आए वाले स्वर के कारण परिवर्तन होता है। उदाहरण: "के" = "केवल"। 5. तूर्ण-संधि: जब क्रिया से उत्पन्न स्वर किसी स्वर के साथ मिलकर स्वर परिवर्तन करता है। |
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| 9. "श्री गुरु चरण सरोज रज..." इन पंक्तियों में किस छंद का प्रयोग किया गया है? (1) सोरठा (2) कुंडलिया (3) बेली (4) दोहा |
(4) दोहा | दोहा छंद की विशेषता है: - दोहा पंक्तियों (पद) में 24 मात्राएँ होती हैं। - प्रथम और तृतीय चरण में 13 मात्राएँ और द्वितीय तथा चतुर्थ चरण में 11 मात्राएँ होती हैं। - उदाहरण: "श्री गुरु चरण सरोज रज, निज मन मुकुर सुधार।" |
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| 10. "मरकरी" शब्द में कौन-सा समास निहित है? (1) कर्मधारय (2) तत्पुरुष (3) द्विगु (4) द्वंद |
(3) द्विगु | "मरकरी" शब्द में द्विगु समास का प्रयोग है। - द्विगु समास में संख्यावाचक शब्द (एक, दो, आदि) संज्ञा के साथ मिलकर नया शब्द बनाता है। उदाहरण: "मरकरी" = "पांच भूत"। |
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| 11. नीचे दो कथन दिए गए हैं: कथन I: जहाँ किसी शब्द का प्रयोग एक बार हो, किंतु अर्थ भिन्न-भिन्न होता हो वहाँ श्लेष अलंकार होता है। कथन II: जहाँ कोई शब्द एक से अधिक बार प्रयुक्त हो, किंतु उसका अर्थ अलग-अलग हो वहाँ श्लेष अलंकार होता है। उपयुक्त कथनों के आलोक में, नीचे दिए गए विकल्पों में से सबसे उपयुक्त उत्तर का चयन कीजिए: (1) कथन I और II दोनों सही हैं (2) कथन I और II दोनों गलत हैं (3) कथन I सही है, लेकिन कथन II गलत है (4) कथन I गलत है, लेकिन कथन II सही है |
3) कथन I सही है, लेकिन कथन II गलत है | कथन I सही है: श्लेष अलंकार तब होता है जब एक ही शब्द का प्रयोग किया जाता है, लेकिन वह विभिन्न शब्दों में भिन्न-भिन्न अर्थ प्रकट करता है। "फल और फल अलग फल समझा है।" यहाँ "फल" शब्द के दो अर्थ हैं: एक "फल" खाने के संदर्भ में और दूसरा "परिणाम" के रूप में। कथन II गलत है: श्लेष अलंकार में शब्द का प्रयोग एक बार होता है, न कि एक से अधिक बार। |
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| 12. "केवल मुख में घास मृग, मोर तनत नृत जाता। आँसू गिरियट जर लता, पिरि-पिरि पात।" इन पंक्तियों में कौन-सा अलंकार है? (1) भ्रांतिमान (2) अतिशयोक्ति (3) यमक (4) श्लेष |
3) यमक | यह पंक्तियाँ यमक अलंकार का उदाहरण हैं। यमक अलंकार तब होता है जब एक ही शब्द का दो अलग-अलग अर्थों में प्रयोग किया जाता है, और यह एक ही वाक्य में उपस्थित होता है। 'पात' शब्द के दो अर्थ 'पत्तियाँ' से लिया गया है और दूसरा अर्थ 'पतन' से। इस प्रकार 'पात' का दो अर्थों में प्रयोग होने के कारण यह यमक अलंकार है। |
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| 13. नीचे दो कथन दिए गए हैं: कथन I: भरत मुनि ने 'नाट्यशास्त्र' में कुल आठ रसों का वर्णन किया है। कथन II: रस के चार प्रमुख अवयव माने गए हैं- स्थायी भाव, विभाव, अनुभाव एवं व्याभिचारी अथवा संचारी भाव। उपयुक्त कथनों के आलोक में, नीचे दिए गए विकल्पों में से सबसे उपयुक्त उत्तर का चयन कीजिए: (1) कथन I और II दोनों सत्य हैं (2) कथन I और II दोनों असत्य हैं (3) कथन I सत्य है, लेकिन कथन II असत्य है (4) कथन I असत्य है, लेकिन कथन II सत्य है |
1) कथन I और II दोनों सत्य हैं | कथन I सत्य है: भरत मुनि ने 'नाट्यशास्त्र' में कुल आठ रसों का वर्णन किया है। ये रस हैं: शृंगार, हास्य, करुण, रौद्र, वीर, भयानक, बीभत्स, और अद्भुत। कथन II सत्य है: रस के चार प्रमुख अवयव होते हैं: 1. स्थायी भाव (Permanent emotion) 2. विभाव (Determinants) 3. अनुभाव (Consequent emotion) 4. व्याभिचारी भाव (Transitory emotions) इन अवयवों का उपयोग किसी भी रस को प्रकट करने के लिए किया जाता है। |
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| 14. निम्नलिखित में से कौन-सा विपरीतार्थक शब्द युग्म सही नहीं है? (1) तामसिक-सात्विक (2) चिंतन-नवर (3) गुण-सगुण (4) कृत्य-कृतित्व |
3) गुण-सगुण | 'गुण' और 'सगुण' एक ही अर्थ को व्यक्त करते हैं। - 'गुण' का अर्थ होता है अच्छे या सकारात्मक गुण, जबकि 'सगुण' का अर्थ होता है 'जिसमें गुण हों' (या उस वस्तु का जो गुण से युक्त हो)। - इसीलिए 'गुण-सगुण' विपरीतार्थक शब्द युग्म नहीं है। वहीं, अन्य शब्द (तामसिक-सात्विक, चिंतन-नवर, कृत्य-कृतित्व) एक-दूसरे के विपरीत अर्थ व्यक्त करते हैं और सही विपरीतार्थक शब्द युग्म हैं। |
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| 15. निम्नलिखित संज्ञाओं में से पुल्लिंग की पहचान कीजिए: (A) घटा (B) काष्ठ (C) नृत्य (D) कथा (E) दीपक दी गई नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनिए: (1) केवल (A), (B), (C) और (E) (2) केवल (B), (C) और (D) (3) केवल (B), (D), (C) और (E) (4) केवल (B), (C) और (E) |
4) केवल (B), (C) और (E) |
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16. सूची-1 को सूची-2 से सुमेलित कीजिए:
नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनिए: (1) (A)-(IV), (B)-(II), (C)-(III), (D)-(I) (2) (A)-(III), (B)-(II), (C)-(I), (D)-(IV) (3) (A)-(I), (B)-(IV), (C)-(III), (D)-(II) (4) (A)-(II), (B)-(III), (C)-(IV), (D)-(I) |
1) (A)-(IV), (B)-(II), (C)-(III), (D)-(I) |
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| 17. निम्नलिखित शब्दों में से कौन-से 'कमल' के पर्यायवाची नहीं हैं? (A) अंबुज (B) नलिन (C) अरविंद (D) सुमन (E) मुकुल नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनिए: (1) केवल (C), (D) और (E) (2) केवल (D) और (E) (3) केवल (A), (B), (D) और (E) (4) केवल (A) और (B) |
2) केवल (D) और (E) |
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| 18. 'जो व्यक्ति अधिक बोलता है' के लिए एक शब्द है: (1) वैशाखनंदन (2) कौशिक (3) व्याख्याता (4) वाचाल |
4) वाचाल |
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19. सूची-1 को सूची-2 से सुमेलित कीजिए:
नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनिए: (1) (A)-(IV), (B)-(II), (C)-(I), (D)-(III) (2) (A)-(III), (B)-(IV), (C)-(II), (D)-(I) (3) (A)-(IV), (B)-(I), (C)-(II), (D)-(III) (4) (A)-(III), (B)-(IV), (C)-(I), (D)-(II) |
3) (A)-(IV), (B)-(I), (C)-(II), (D)-(III) |
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| 20. 'द्विज' का संबंध किस शब्द से नहीं है? (1) पक्षी (2) तक्षक (3) चंद्रमा (4) दांत |
4) दांत |
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| 21. निम्नलिखित में से अशुद्ध वाक्य का चयन कीजिए: (1) आप लाभ भोजन कीजिए। (2) मैंने यह पुस्तक पढ़ी है। (3) गाय की रंग काली है। (4) हिंदी के फारसी के शब्दों को यथावत् ग्रहण न करके उन्हें अपनी प्रकृति के अनुरूप बना लिया। |
3) गाय की रंग काली है। |
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| 22. निम्नलिखित में से देशज शब्द की पहचान कीजिए: (1) क्षीर (2) अग्नि (3) पुष्प (4) पगड़ी |
4) पगड़ी |
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| 23. निम्नलिखित शब्दों में 'शुद्ध' शब्द की पहचान करें: (1) स्वयंवर (2) स्वंयवर (3) स्ववांवर (4) स्वांववर |
1) स्वयंवर |
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24. सूची-1 को सूची-2 से सुमेलित कीजिए:
नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनिए: (1) (A)-(III), (B)-(II), (C)-(IV), (D)-(I) (2) (A)-(III), (B)-(I), (C)-(II), (D)-(IV) (3) (A)-(I), (B)-(II), (C)-(III), (D)-(IV) (4) (A)-(II), (B)-(III), (C)-(I), (D)-(IV) |
(1) (A)-(III), (B)-(II), (C)-(IV), (D)-(I) |
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| 25. निम्नलिखित कहानियों में से प्रेमचंद की कहानी कौन-सी नहीं है? (1) बड़े घर की बेटी (2) नमक का दरोगा (3) ईदगाह (4) पुरस्कार |
4) पुरस्कार |
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| 26. अच्छे पत्र में अपेक्षित गुण होने आवश्यक हैं। (A) उद्देश्य (B) दुरुस्तता (C) शिष्टाचार (D) सरलता (E) अभिव्यक्ति नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनिए: (1) केवल (B), (C) और (E) (2) केवल (A), (B) और (E) (3) केवल (A), (C) और (D) (4) केवल (B), (D) और (E) |
3) केवल (A), (C) और (D) |
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| 27. निम्नलिखित शब्दों में "कर्मठ" का विपरीतार्थक शब्द खोजें: (1) जुंझार (2) कर्मण्य (3) अकर्मठ (4) अनकर्मठ |
3) अकर्मठ |
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| 28. प्रत्यय के कितने भेद होते हैं? (1) तीन (2) एक (3) दो (4) चार |
3) दो |
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| 29. "कान काटना" मुहावरे का अर्थ है: (1) पराजित करना (2) हानि पहुँचाना (3) चतुराई करना (4) सबसे बुद्धिमान होना |
2) हानि पहुँचाना |
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| 30. निम्नलिखित में से 'इंद्र' का पर्यायवाची शब्द चुनें: (1) देवों के देव (2) भगवाननंदन (3) पुरंदर (4) देवीपति |
3) पुरंदर |
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| 31. 'रामचरितमानस' किसकी रचना है? (1) कबीरदास (2) सूरदास (3) तुलसीदास (4) बिहारी |
3) तुलसीदास |
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| 32. इनमें से कौन शब्दालंकार नहीं है? (1) श्लेष (2) यमक (3) अनुप्रास (4) उपमा |
4) उपमा |
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| 33. नीचे दो कथन दिए गए हैं: कथन I: पदयांश के अनुसार, रघुनंदन का आशय राम से है। कथन II: महाकाव्य की नायिका सुशीला है। उपयुक्त कथनों के आलोक में, नीचे दिए गए विकल्पों में से सबसे उपयुक्त उत्तर का चयन कीजिए: (1) कथन I और II दोनों सही हैं (2) कथन I और II दोनों गलत हैं (3) कथन I सही है, लेकिन कथन II गलत है (4) कथन I गलत है, लेकिन कथन II सही है |
3) कथन I सही है, लेकिन कथन II गलत है |
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| 34. 'रघु आराधन' से क्या तात्पर्य है? (1) सत्संग (2) कठोर साधना (3) यज्ञ (4) भजन |
2) कठोर साधना |
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| 35. यह पदयांश किससे सम्बंधित है? (1) लक्ष्मण (2) राम (3) हनुमान (4) सुशीला |
2) राम |
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| 36. 'भय' शब्द का विलोम है: (1) अजेय (2) निर्भय (3) घर (4) पराजय |
2) निर्भय |
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| 37. निम्नलिखित में से 'शक्तिन' शब्द के पर्यायवाची नहीं हैं: (A) बल (B) उग्र (C) सामर्थ्य (D) अजय (E) ताकत नीचे दिए गए विकल्पों में से सबसे उपयुक्त उत्तर का चयन कीजिए: (1) केवल (B) और (D) (2) केवल (A) और (C) (3) केवल (C) और (D) (4) केवल (D) और (E) |
1) केवल (B) और (D) |
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| 38. 'भक्त-सेना' का सम्बन्ध किससे है? (1) सूर्यवंश से (2) चंद्रवंश से (3) भावुकों के सेनानायक ज्ञानवर्धन से (4) सूर्यदेव से |
3) भावुकों के सेनानायक ज्ञानवर्धन से |
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| 39. जिस शब्द से संज्ञा या सर्वनाम की विशेषता का बोध हो, उसे 'कहते हैं': (1) क्रिया (2) काल (3) विशेषण (4) वाच्य |
3) विशेषण |
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| 40. जिस शब्द में किसी काम का करना या होना आभास होता है, उसे कहते हैं: (1) विशेषण (2) काल (3) कर्म (4) क्रिया |
4) क्रिया |
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| 41. निम्नलिखित शब्दों में से 'आभ्यंतर' का विलोम बताइए: (1) अभिज्ञात (2) आभास (3) बाह्मस्थित (4) बाह्य |
4) बाह्य |
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| 42. कार्यालयीय पत्र-लेखन में अंशोपलेख के रूप में प्रयुक्त होने वाला शब्द है: (1) भवदीय (2) महोदय (3) सादर (4) सम्माननीय |
1) भवदीय |
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| 43. कार्यालयीय पत्र-लेखन में संबोधन के लिए प्रयुक्त किया जाने वाला शब्द कौन-सा है? (1) प्रिय (2) संप्रेषक (3) सेवा में (4) निवेदक |
3) सेवा में |
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| 44. इनमें से कौन-सा कार्यालयीय पत्र का रूप नहीं है? (1) कार्यालय आदेश (2) अर्द्धसरकारी पत्र (3) शोक पत्र (4) अधिसूचना |
3) शोक पत्र |
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| 45. 'उन्नत' शब्द का विलोम है: (1) अपमान (2) अवनत (3) असफलशीलता (4) अभिमान |
2) अवनत |
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| 46. गद्यांश में प्रयुक्त इन शब्दों के सही वर्णानुक्रम का चयन कीजिए: (A) आयातित (B) अधिकार (C) आत्मनिर्भरता (D) उद्धरण (E) नवीनतम नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनिए: (1) (B), (C), (A), (D), (E) (2) (C), (D), (A), (B), (E) (3) (A), (E), (B), (D), (C) (4) (A), (E), (D), (B), (C) |
1) (B), (C), (A), (D), (E) |
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47. गद्यांश के आधार पर सूची-1 को सूची-2 से सुमेलित कीजिए:
नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनिए: (1) (A)-(I), (B)-(III), (C)-(IV), (D)-(II) (2) (A)-(II), (B)-(IV), (C)-(I), (D)-(III) (3) (A)-(III), (B)-(I), (C)-(II), (D)-(IV) (4) (A)-(IV), (B)-(III), (C)-(II), (D)-(I) |
2) (A)-(II), (B)-(IV), (C)-(I), (D)-(III) |
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| 48. नीचे दो कथन दिए गए हैं: कथन I: संसार में जहाँ भी ज्ञान-विज्ञान-विचार जन्म लेते हैं उनके अन्य देशों की भी जात-जात भूमिका होती है। कथन II: 'आत्मनिर्भरता' और 'भौतिकता' आयातित प्रभाव से बचने और अपने सांस्कृतिक उन्नयन के लिए अनिवार्य नहीं है। उपयुक्त कथनों के आलोक में, नीचे दिए गए विकल्पों में से सबसे उपयुक्त उत्तर का चयन कीजिए: (1) कथन I और II दोनों सही हैं (2) कथन I और II दोनों गलत हैं (3) कथन I सही है, लेकिन कथन II गलत है (4) कथन I गलत है, लेकिन कथन II सही है |
3) कथन I सही है, लेकिन कथन II गलत है |
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| 49. 'अवदान' शब्द का पर्यायवाची है: (1) अनुदान (2) अनुग्रह (3) भेंट (4) अर्पण |
1) अनुदान |
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| 50. दिए गए गद्यांश के आधार पर सही विकल्प का चयन कीजिए: (A) ज्ञान आदान-प्रदान की क्रिया है। (B) सोपानदर्शी प्रवृत्तियाँ भारतीय प्रतिमानों में शामिल नहीं हैं। (C) किसी भी उपलब्धि का किसी भूगोल तक सीमित नहीं किया जा सकता। (D) गद्यांश में 'भौतिकता' की प्रतिमाओं के विकास और सांस्कृतिक उन्नयन को अनिवार्य बताया गया है। (E) संसार में जहाँ भी ज्ञान-विज्ञान-विचार जन्म लेते हैं, उनमें अन्य देशों की भूमिका नहीं होती। नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनिए: (1) केवल (A) और (B) (2) केवल (A) और (C) (3) केवल (E) और (D) (4) केवल (B) और (E) |
2) केवल (A) और (C) |
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